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第一百三十六章 紫痕仙子的情劫(求订阅)

玄奘却很是不以为然,这天上本来就有一个月亮。

天地玄黄日月苍苍,出家人不打诳语,有什么就要说什么嘛。

“这地上又有何物?”法明长老接着又问道。

众僧徒又都显得很谨慎,有的在小声讨论,有的在闭目瞑思,有的欲言又止……

“这地上有一口井,井里还有一个月亮。”还是玄奘先开口了。

他环顾一下四周,看到一个个的光头在月光的映射下泛出一缕缕冥冥之光。

又强自忍住笑一本正经地接了一句:“还有数盏耀我禅心之明灯,照我辈前路,为众生祈福,阿弥陀佛……”

众僧仿佛都痴了,还是一阵默然,其实他们大都被一个佛祖“拈花一笑”的典故所牵绊。

当年佛祖登坛教法,为试众人禅心。佛祖不言不笑,只是取出一朵金色波罗花晃了几晃。

众信徒有的不明所以,有的说的不合佛祖心意。只有一个叫摩柯迦叶的老比丘冲着那波罗花痴痴一笑。

佛祖却对他大加赞赏,说他开悟了,还并封为迦叶尊者。

众僧徒都在揣度长老心思,谁知道法明长老一上来就指天指地的问。还问的如此简单随意,有的想说却被玄奘占了先机。

还有几位真的在对着法明长老痴笑,只怪这夜色朦胧,长老又是眼神不济没有看到。

“可怜”地玄奘却对这几乎是参禅入门的“拈花一笑”地典故都闻所未闻。

“还是玄奘先悟了。”长老抬眼开口道。

“嗯?”众僧错愕,被这一老一少二僧乱了禅心。

长老缓缓道来:“这天上之月,已光灼万年亘古有之,滋我山河润我苍生。这地上之井又是人事所为,养我一方僧众。这月为天井为地,尔等却对日日伴你我这天地无动于衷,无一丝感恩戴德之意。岂不闻佛言念无念念,行无行行,言无言言,修无修修。尔等虽修行数载,但佛门之境如浩瀚苍穹,朝夕间岂能参透。对这井、月视而不见,为虚、为妄,眼中无物只得虚谈为空。而玄奘看似世俗之说,实为抱诚守真,悃无华,时时感念这天地之情,则为实、为真。玄奘确可教也。”

“哦。”众僧仿似茅塞顿开,却是对玄奘又忌又恨。

“长老,玄奘有一事不解。”玄奘还没等他们缓过神来就开口问道:“敢问长老,究竟是这天上的月亮在井里还是井里的月亮在天上?”

“啊?”众僧又是哗然,有的撸起袖子想要对玄奘群而攻之。

那护院和尚法空早就咬破了下嘴唇,手中的禅杖在月色下瑟瑟发颤。

“善哉善哉,”法明长老说道,“这天上之月看似为实,但我辈也只能望空兴叹触碰不得,实为虚也。而这井中之月触之即乱却有萤火之光,也可为实。佛言虚也为境实也为境,当年我佛如来在菩提树下于一花一叶间参透这世间繁无弱水三千。而今玄奘却也从这井月二物中生出虚实之念,老衲今日也是受益匪浅,阿弥陀佛……”

“听长老一言,如醍醐十年,玄奘有所悟也。”玄奘厚着脸皮大言不惭地说道。

其实他悟出个毛啊,适才那一问只是受到法明长老夸赞,一时没忍住随口而出。

“玄奘,我且问你,人活一世何为有所为?”

“眼一闭一睁为有所为。”

“何为不为?”

“眼一闭不睁为不为。”

……

众僧嘀咕,敢情这辩论会是给那“河神禅师”一人所设。

“哈哈,”法明长老难得一笑道,“这玄奘入我佛门只两三载,却有如此惊世骇俗之论,日后必有大成,此次万佛会非玄奘莫数。”说罢便大步迈入禅房。

众僧惊诧。

“我还没说什么,早知不装那矜持。”

“那天上的月亮地上的井连三岁小孩都知道。”

“你怎么不说!”

………

玄奘也惊诧,我也没说什么啊。

众人散去,万物萧萧。只那护院法空手执禅杖矗立在月色之中如天神一般。

“怎么会是他!”

……

不几日,由金山寺护寺法空陪同,在法明长老的殷殷嘱托和众僧地怨声载道声中,玄奘开始了长安之行。

走出很远,玄奘回望紫金山。金山寺在雾霭中隐隐现现,也在,也不在。

他满脑子却尽是大长安的弱水三千。

二人风餐露宿不辞辛苦地行了半月有余方到了长安城,刚进城门二僧就见城墙角一处聚着一群人在那里指手画脚说说笑笑。

玄奘佛心不坚但童心未泯,嚷嚷着要去看个热闹。

被那法空拦住:“佛说清静为真喧杂为妄,出家人应以静字为先。你这刚出庙门就禁不住红尘之惑,他日如何能折服众僧修成正果?”

玄奘当然不悦:“佛说我不入地狱谁入地狱,那里有地狱可怕吗。佛还说知己知彼红尘有理,我不知红尘怎悟得红尘。佛又说无人相、无我相、无众生相、无寿者相,说过无红尘相吗?”

玄奘这强词夺理的功夫天下一流,把这法空怼得一愣一愣:“这…我…好吧,快去快回。”

过了半晌法空才有所醒悟:“我虽然是个武僧,但经书却也读过几本。这我不入地狱谁入地狱确是佛祖所说,但那知己知彼红尘有理……是佛说得吗?佛能那样说吗……”

(摩诃迦叶:佛陀十大弟子之一,全名大迦叶、摩诃迦叶(‘叶’字音‘摄’)。又作迦叶波、迦摄波。意为饮光。付法藏第一祖。生于王舍城近郊之婆罗门家。于佛成道后第三年为佛弟子,八日后即证入阿罗汉境地,为佛陀弟子中最无执着之念者。

摩诃迦叶人格清廉,深受佛陀信赖;于佛弟子中曾受佛陀分予半座。佛陀入灭后,成为教团之统率者,于王舍城召集第一次经典结集。直至阿难为法之继承者,始入鸡足山入定,以待弥勒出世,方行涅。禅宗以其为佛弟子中修无执着行之第一人,特尊为头陀第一;又以‘拈花微笑’之故事,至今传诵不绝。此外,过去七佛之第六佛亦称迦叶佛。另佛弟子中,优楼频罗迦叶、伽耶迦叶等皆有迦叶之称。佛陀入灭后三百年之小乘饮光部之祖亦与迦叶同名。)

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