慕容博的参合指很弱？
并非如此，在天龙中有一个桥段，慕容博一指虚空点出，轻易将段正淳和巴天石两个人同时控制住。
段正淳曾经自己说过，如果当时慕容博想要杀他们两人，一指点出就能轻易要了他们两人的命。
段正淳虽然不是什么江湖顶级高手，但是也算得上江湖上的一流好手。巴天石的武功也同样不弱。
尤其是段正淳，大理段氏家传的绝学就是指法。《六脉神剑》、《一阳指》都是宋洲数一数二的指法绝学。
对于指法的防范能力自然比寻常的顶尖高手强上一分，结果还是毫无放抗能力的被慕容博一指点中，这就说明了参合指的神妙。
但是，即便在宋洲都算得上第一梯队的慕容博，对于鲁妙子而言也是太弱了。鲁妙子到底有多强，他自己也不知道。
天蚕邪功最可怕的地方不在于破而后立和神奇的死而复生。
天蚕邪功是鲁妙子借助接引入梦心经推衍了接近十年的成果。
为了推衍出这部功法，鲁妙子看遍了震洲稷下学宫里所有书籍。
震洲稷下学宫里的书有多少？
鲁妙子自己也不清楚。
不过他知道的是，如果没有接引入梦心经的诸般神妙，以及两世为人的强大精神力。
鲁妙子自己有生之年根本无法将书籍读完。
如此巨大的藏书量，宋洲的道藏与之相比更是不值一哂。
黄裳读道藏得悟武学之神妙，创出《九阴真经》这样的武学宝典。以一介手无缚鸡之力的书生，鱼跃龙门，成为一代宗师大能。
那么鲁妙子看遍稷下学宫的书籍，借助神妙心经推衍出的功法又怎能是如此简单。
天蚕邪功最可怕的地方就在于蜕变，就像身处蛹中的蚕一样，无时无刻不在发生惊人的蜕变。
鲁妙子的身躯每一分每一秒都在无限的强化中。只要肌体有一分损耗，就会恢复两分。
人哪怕躺着睡觉，身体的肌体也是在损耗的。
因此，练成天蚕邪功的人，即便是一直躺着不动。天蚕邪功也会自动掠夺天地灵气增强肉身。
人体的肉身是一座密藏，哪怕是宗师甚至是大宗师的高手，对于肉体的开发也不过十之三四。
甚至于横炼大宗师也不过五成的开发程度。
鲁妙子的天蚕邪功修成的时候，肉体的开发程度就是五成半。
现在随着时间的推移，即使鲁妙子没有刻意的修炼，肉身的开发程度也达到了骇人听闻的七成。
七成肉身开发程度是什么概念？
按照鲁妙子的估计，达摩祖师十二重金钟罩大成也就不过如此。
也正是由于这样强大的肉身，所以鲁妙子才会无视慕容博的参合指。以肉身硬撼慕容博的杀招。
鲁妙子刻意用身体接下慕容博的参合指，这样做可不是为了装像。
他这样做一方面是为了借助慕容博的实力作为测量工具，估测自己的武功在宋洲达到什么位置。
同时也要摧毁慕容博心中的骄傲。
慕容博虽有枭雄之姿，隐忍顽强。
但是，慕容博所谓的隐忍坚韧，都是源自血脉中的骄傲所支持。
只要打断慕容博骨头里的骄傲，慕容博就变成了断脊之犬，任由鲁妙子操控摆弄。
另一方面这样做也是为了震慑鸠摩智，避免鸠摩智产生不必要的心思。
正所谓先小人后君子。鲁妙子看来，一味的扮猪吃老虎只会让盟友失去信心。
鲁妙子一直对扮猪吃老虎的行为深恶痛绝。
一味的示弱扮惨，让可能想要帮助他的人都失去信心放弃他。
等所有人都放弃他的时候再猛然爆发，打脸所有的人。
看似报复了那些意志不坚定的人，羞辱了他们的识人不明。
但是仔细想想，这样做和钓鱼执法有什么不同。
江湖上又不是所有人都是他的爹娘，凭什么对阿斗一样的垃圾不离不弃。
哪怕出于善良和正义，但是善良和正义，不是没有底线的。
为了毫不相干的人连累自己的家人，那不是正义是自私，是对家庭最大的不负责。
有能力为什么不彰显出来？
表现出多大的价值，就能享有多优厚的待遇，这才是江湖。
用扮猪吃老虎考验人心的人，大多都是出于幼稚的思维和自卑的心理。
就像现在，如果鲁妙子一味地表现出软弱，也许鸠摩智和鲁妙子的联合就会动摇。但是这不代表着，鸠摩智，从一开始就没有和鲁妙子合作的可能。
当鲁妙子表现出自己的强大武功，鸠摩智鲁妙子的合作就显得更有价值。
鸠摩智就会是鲁妙子铁杆的支持者。
至于没有患难见不得真情就更是扯淡。
人的情感是在交往中建立的，路遥知马力日久见人心。
鲁妙子和鸠摩智只是初步的利益上的联合，凭什么要一见面就是生死之交？
哪怕是建立在利益上的友情又怎么样，只要自信能够一直为他人带来利益，那么这种友情比基于感情基础的友情更坚固。
这就是鲁妙子一直以来的行事态度。
江湖上的一切离不开人心，掌控人心就能掌控一切。
武功？
那本来是用于强身健体，突破人体极限的工具。
将武功用来攫取利益是最下乘的手段。
天外有天，人外有人，能人背后有能人。
武力建立的一切，总有一天会因为更强的人而一无所有。
就像现在坐以待毙的慕容博：身为慕容家家主的他，所拥有的一切都建立在斗转星移姑苏慕容之名上。
当他为了躲避少林的追责假死的时候，除了忠犬一般的四大家将，其他的势力瞬间土崩瓦解。
以至于慕容复不得不年纪轻轻的，就要抛头露面，四处走穴，刷声望。
甚至是今天，为了夺取武功秘籍都都要亲自动手。
而当慕容博引以为傲的武功失去作用之后，他的表现却连历史上那些不会武功的权臣枭雄都不如。
茫然，不知所措，无法接受。
有着这样的老子，怪不得会有那种受不了打击发疯的儿子。
鲁妙子轻蔑的看着慕容博，右手五指张开抓向慕容博的咽喉。
作为武者的本能惊醒了有些失神的慕容博，看着鲁妙子抓来的手掌，慕容博本能的运起斗转星移想要转移开鲁妙子的手掌。
但是很快慕容博就发现，无论斗转星移如何借力打力。鲁妙子的手掌就像定海神针一般岿然不动。
斗转星移和以彼之道还施彼身其实是两种技巧。
虽然以彼之道还施彼身是江湖上对于斗转星移这门功法的尊称。
但是在鲁妙子看来，其实慕容家族是入宝山空手而归。
所谓的以彼之道，还施彼身是在了解对方武功精要的基础上，使出斗转星移的功夫，将对方的招式反击到他自己身上，看起来好像是使出了跟对方一样的武功将对方打倒
所谓的使出对方的武功，也只是懂得对方的武功精要其实并不是学会了对方的所有招式。
而以彼之道，还施彼身，完全建立在，还施水阁中大量的各派武功典籍之上。
所以说，其实最本质的还是斗转星移，这门借力打力的功法。这本功法最强大的，就是对力量的操控。
只有能够控制对手招式的力量，才可以将对手的招式化为自己的招式。
将这种操控，用在使对手的招式反弹到自己身上，根本就是明珠暗投。
高手相争，失之毫厘谬之千里，就像是西门吹雪和叶孤城决斗时，叶孤城的剑，被不知名的力量向右偏斜了一分。那么结果…
所以说，斗转星移应该随着武功境界的提高，而威力更加强大。
但是在慕容家族手中却变成了哗众取宠的噱头。
就像现在，鲁妙子的掌法中蕴含着从独孤求败那里学来的，独孤九剑的精妙。
手掌的运行轨迹是鲁妙子从独孤求败的破掌式中，逆推出来的最完美的掌法。
这一招与其说是掌法，不如说是一个公式，是鲁妙子推演出的最优发力角度的公式。
慕容博面对这种没有招法，也从来未曾见过的掌法。他引以为傲的以彼之道，还施彼身，彻底变成了摆设。
眼睁睁的，看着鲁妙子的手掌，似慢实快的，抓住他衣领的前襟。像提起一只小鸡仔一样，将慕容博抓了起来。
“鸠摩智大师，这就算是庆贺我们结盟的礼物。我有事就先走了，你把经书抄完之后，明天我们再谈其他的。”
鸠摩智深深的看了鲁妙子一眼，又低下头看了一眼，面如死灰的慕容博。
没有多说什么，只是低声诵念几声佛号。（未完待续）