借着火把微弱的光芒看去，面前的山洞两旁，站着几个人。这几个人高大威猛，看着就让人心生胆怯。
看到这几个人之后，我心生惧意，惊疑的问道：“冥蛊巫，这些傩鬼是怎么知道我们在这的，他们守着这里，明摆着是要与我们为敌啊？”
冥蛊巫又往前走了一段距离，仔细看定之后，然后才对我说：“不要害怕，他们不是人，仅仅是几个傩鬼石像而已！”
我定定神，拍了拍胸脯，原来他们不是人，而是傩鬼的雕像啊，我还以为是人呢，妈的，吓死老子了。
旁边的二狗子也惊吓了一下。
不过，在此时此刻，我心里起了另外一个疑问。
刚才我们走了一段距离，发现这山洞并不是直的，现在又出现傩鬼像，这山洞到底是怎么回事？
我满心的疑窦，我便对冥蛊巫说：“这山洞到底是做什么的，怎么处处透漏着古怪，先是九层骷髅塔，又是壁画，又是巨型蝼蚁，现在又出现傩鬼像，我们还能不能活着出去了？”
我对这个山洞里的一切产生了怀疑。
冥蛊巫知道我的担心和疑虑，他明白我心中的所想的是什么事情，便对我说道：“周游，你不要这么悲观，咱们现在不是活的好好的吗，我可以告诉你，咱们几个人活着出去是没有问题的，但眼前要做的是先活下来，然后再出去。前面是傩鬼像而已，不要害怕。”
他说完之后，一马当先的带着我和大胡子大胆的往前走。
走近这些傩鬼像之后，我得以看清了这些傩鬼像的真面目，它们是用石头雕刻而成的，从他们的身上，可以看到以前的工匠精神是多么有水平，这些傩鬼像手里拿着长剑，左右手各一把，就像武士一样站在那里，高大威猛，宛如力士金刚一般。
这地方有一柱光照射进来，冥蛊巫走到石壁的一旁，扳动嵌在石壁里的一面铜镜，铜镜反射了从洞顶照射下来的一缕光线，折射到对面的镜子上，石壁错位的地方都有几面镜子，接连光线的连环反射，把整个洞内照的通明，我甚至可以看到，在镜子反光的那束光线中，灰尘不停的乱飞，俨如细碎的雪花一样在空中不住地飞舞。
我看到这个设计，觉得这设计实在是太神奇。
通过镜子反射光线，照到另一面镜子上，再经过另一面镜子接连往下反射，古人的智慧真是高妙。
冥蛊巫道：“你看着觉得挺神奇的，不用灯火，就能将光源引进洞里，这就是墨家机关术里的日光返照。”
我点头道：“嗯，不错，墨家机关术真的是很厉害。我刚到云梦山的时候，村里的大祭司以为我是墨家的人，当时我还心中诧异，如此看来，大祭司还与墨家人走得很近啊！”
在镜子反光的照射下，我看到壁上又出现了壁画，但我并没有去认真看，我心里琢磨，别再是有魔性的壁画，看了之后又头昏脑涨，神志不清，要是那样的话，我还不如不看。
冥蛊巫却不怕，他看了上面的壁画，不但他看，大胡子也在看。
二狗子也跟着凑热闹。
我赶紧劝道：“你们别看了，壁画有魔力，刚才我看了之后就神志不清，你们看了若是神志不清了，我一个凡人，没有你们那般神通广大，可救不了你们！”我说的很揪心，实在是对刚才自己中了魔性壁画的魔力心有余悸了。
冥蛊巫说：“没事儿的，这个你大可不必担心，如果我能中了魔力，恐怕你应该已经命丧黄泉了，这幅画上画的不是别人，乃是我们要找到一个人。”
“我们要找的人？”我听完之后，内心有些狐疑，不知画上画的人究竟是谁？竟然是我们要找的人。
我走过去，看了上面的壁画。
二狗子插话道：“想知道是谁，看看不就知道了么？不看的话，怎么能知道是谁？”
我心道：“我不知道看吗？这还要你说啊？”我没有理会二狗子，便走向了壁画。
这壁画如同刚才看到的壁画一样，虽然不是现在的，却跟现在的壁画没有什么区别，色彩依旧鲜艳夺目，跟刚画上去的差不多。
那画中技法立足于情态，追求意境的表现，形成了写意的艺术。
这幅壁画画的是杀人的内容，我看了之后，回想刚才冥蛊巫说这画上是我们要找的人，登时明白，这幅画画的乃是战国四大刺客之一的豫让。
这壁画上的故事的内容就是斩衣三跃，画上的一个人举剑要杀一个戴峨冠之人，旁边是一名铠甲武士拔剑护卫，最后却刺了一件衣服。
我看着壁上的画说：“斩衣三跃这个故事我在《战国策》上看过，说的是豫让为了智伯，行刺赵襄子的事迹。”
豫让是春秋时期晋国人，屡不得志，投靠智伯后，受到重用。后来智伯被赵襄子所杀，赵襄子甚至还拿智伯的头骨来当酒杯。豫让愤怒了。
所谓“士为知己者死，女为悦己者容。”豫让誓报此仇，从此走上了刺客的不归路。
他先是隐姓埋名，混进宫廷，企图藉借整修厕所之机，用匕首刺杀赵襄子。赵襄子在如厕时，除了嗅到应该嗅到的某种气味之外，居然还嗅到了逼人的杀气。于是抓住豫让，此次暗杀未遂，宣告失败，赵襄子也避免了在“五谷轮回之所”的秽物中落个一命归西的下场。
慌乱中提起裤子的赵襄子惊魂未定，考虑到豫让肯为故主报仇，是个有义之人，便决定将豫让当场释放。
豫让并不死心，不惜以身涂抹生漆以变相、口吞煤炭以变声来乔装自己，苦苦找寻机会复仇。
机会终于来了！
豫让打听到了仇人的行进路线，提前躲在赤水桥下，准备伏击。就在千钧一发之时，襄子的马突然受惊。
赵襄子的第一反应就是：“豫让来了！”
于是卫士们将豫让从桥下拖将出来，捆成一个粽子扔在地上。赵襄子问他：你不是曾经跟随范氏和中行氏吗，智伯消灭了他们，你没有替他们复仇，反而成为智伯的家臣，为什么智伯死后，你如此坚决地为他复仇呢？
豫让愤怒的说：“我奉范氏、中行氏时，他们把我当普通人看待，所以我就象普通人一样报答他们；智伯把我当做国士看待，我当然要象国士那样来报答他。”
赵襄子就长叹说：“豫让啊豫让，你他娘的为智伯已经做到了舍身忘死。我已经宽恕过你一次，也算得上是仁至义尽了。为成全你的大名，你今天是应该死在这里的，为你考虑，这次我不能再放你走了。何去何从，是生是死，现在由你自己选择！”
豫让的回答字字珠玑，名垂青史，他说：“明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报雠之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”
意思就是说，贤明的君主不会掩盖罪人的优点，忠良的臣子应该为名节而牺牲，上次你饶我一次，全天下都在称赞你，今天我愿意死在你手里！但是我有一个请求，请你让我刺杀一下你的衣服，我也就虽死无憾了，不是期望着杀你，而是为了对得起我自己的良心……
赵襄子大义之，果然叫随从给他松绑，并递给他一件自己的衣服让他刺杀。豫让拔剑三跃而击之，遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。
这就是斩衣三跃的故事。豫让在临死前对世人显耀了自已迅若奔雷的高明剑术，证明他实际上是有能力杀死赵襄子的，他的失败，只是因为他没有出手而已。
冥蛊巫听了我说的这些，点点头说：“当年，豫让的事迹传到楚国，楚国的志士仁人无不为他的精神所感动，为他而悲泣。他舍死忘生，备尝艰辛，虽未成功，却用生命报答了智伯的知遇之恩。他为知己献身的精神令人感佩。他为智伯报仇，是因为智伯重视他，尊重他，给了他尊严，所以，他要舍命为智伯复仇，用生命捍卫智伯的尊严。他是一个未能成功的刺客，但这个失败的过程却成就了他的人格。”
冥蛊巫说的很苍凉也很悲戚，就好像这件事情是发生在自己身上一样，令自己感同身受。
我能从冥蛊巫的话中听得出来，如果是他，他也会选择这种方式做一个仁义之士。大凡是一个义士，估计都会选择这么做的。
看完壁画之后，我才回神，摆在我们面前的，是石洞内的傩鬼石像，这里为什么会摆放这么多的傩鬼像？
是某一种仪式，还是只是为了把傩鬼像放在这里？
原因不得而知，我问冥蛊巫：“我有一点不明白，这些傩鬼像，为什么要放在这里？”
冥蛊巫说：“这个洞大有玄机！”
我皱着眉头问道：“什么玄机？”问完，我的内心突然紧张起来。（未完待续）