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第八回 九华修行

原来,老神婆当夜利用通灵术和她在地府的师姐沟通了良久,请师姐代为帮忙去找那个和尚,其实也就是定念现在的师傅——“慧空法师”。

神婆子的师姐是阴间一个有些权力的阴官,并且还有相当的道行。答应了师妹的请求后,鬼师姐抽了个空子便分身去了九华山找当年的朋友“慧空法师”。说起来,神婆子的师姐还是慧空法师的前辈。

深夜,慧空正自打坐禅修,突然感到一阵阴风刮来极不寻常,于是以自己修得的天眼一看,竟然是一个阴鬼来访。

慧空再仔细一瞧,呦,来的阴鬼看着眼熟,竟然是多年以前自己跟着师傅云游时碰到的一个前辈,说起来算是自己师傅的道友。没想到多年之后,这位前辈竟然以鬼身找上门来,慧空赶忙起身相迎并耐心的听完了对方的请求。

原本,慧空是打算入山修行从此不问世事的,可既然前辈高人找来有事相托,而且还是如此一个命运凄苦的小孩,佛家讲究慈悲为怀,想到此,慧空便答应了收定念为徒。

第二日,慧空便请九华山上的行脚僧帮忙去老神婆子所在的村子接小定念。几天后,当小定念正在神婆子家张罗晚饭时,行脚僧终于到了。

“孩子,饭也吃完了,就跟着和尚哥哥去吧。记得阿婆的话,好好修行,忘记过去。这两天,阿婆该说的都说了,对了,一定要记住阿婆师姐的道号,说不定有一天还用得到。另外,这是一个荷包,请你完了交给慧空法师,也算是我的一点心意。”神婆子又对定念交代了几件事。

终于要离开自己生长的地方时,定念忽然舍不得起来。包括将定念置之不理的父亲和其他的村人,以及这熟悉的地方和一切。

“孩子,别舍不得了,人活在世上,一切都是镜花水月,好好修行去吧。如果你能走上一条解脱之路,阿婆会真心替你高兴,这样阿婆也可以安心的走了。”老神婆最终劝走了小定念。七天之后,她自己也魂归地府。

就这样,定念在行脚僧的带领下来到了九华山,并正式拜慧空为师,从此闭关修行在这条隐谷中一待便待了十年。

想起定念的故事,我就觉得自己是何等的幸福。躺在床上,脑子里有些乱,转世、轮回,难道这一切都是真的么,那么,究竟是一双怎样的手在操控着我们的命运呢。

我在想,如果人真的是在不断的转世轮回当中,那么最可怕的就是丧失记忆,这样,你就永远也无法知道世界的真像;可是,如果记忆都在,那会更加痛苦,因为你爱过太多的人,伤过太多的人。

脑子里乱糟糟的想了一会,在巨大的困意下不知不觉就睡着了。等一觉醒来,已经天光大亮,看了看表,竟然已经到中午了。

撑起身子,发现屋子里只有我,或许是因为山间氧气含量高,睡醒之后精神大好、困意全消。套上外衣,我走出茅草屋,从头顶峡谷口射进几缕明亮的阳光,只耀的我睁不开眼。幽谷内到处鸟语花香、花团锦簇,周遭绿树成荫、青苔成片,还真是一处世外仙境。

“林姐,你起来了,快,吃点东西吧。”定念从屋子后面转出来说。

吃了些面饼、野果、腌菜,就着山里的泉水,我突然有种恍如隔世的感觉,更有一种隔世离空的出尘味道,若不是穿着身现代服装,还以为自己超越时空回到了古代。

见我吃完,定念说,师傅正在屋子后面的岩洞里打坐,等到了下午再带我进洞。闲来无事,我便帮着定念到谷中采摘蘑菇和野菜,这条幽谷原来还很深,越往里走气温越低,谷内蕨类、菌类植物遍生,还有诸多说不上名字的野菜、果子,当真是琳琅满目、五花八门,好生一个植物天堂。

正走间,前方突然传来“嘶嘶”之声。在听到这声音后,定念轻轻的向前方唤道:“雪儿、雪儿”,就见从不远处的草丛里钻出一只雪白的小猴子来,就看这小白猴屁颠颠的跑到定念脚下于定念亲切起来。

我从来没见过全身雪白的猴子,全身毛茸茸胖乎乎的十分可爱。应该是与定念十分相熟了,抱着定念的腿不停撒娇。见猴子撒娇,定念也从腰间取出面饼野果喂那猴子,一人一猴十分亲热,只看的我羡慕无比。

和小猴子亲热了一会,定念便将猴子当人一样的介绍起来:“雪儿,这是林姐,过去给林姐打个招呼。林姐,这是雪儿,是我在谷里最好的朋友。”

小白猴看到我后显然有点怯生,有点胆小的偷偷瞄我,见我似乎没什么恶意,在定念的授意下一步一停的爬到了我的腿边。看着这可爱的小猴子一双天真无邪的大眼睛,我禁不住伸出手想摸一摸它,猴子稍微躲了一下后,终于接受了我的抚摸。

不一会二,我就和雪儿熟络了起来。这小家伙相当通灵,似乎能听懂我对它说的话,还知道看人的眼色,只逗得我和定念开心不已。定念的山中岁月,原来竟是这样简单惬意,还有雪儿这样的灵猴相伴,真是一种格外别致的写意生活。

在九华山生活着很多猴子,就是我们平日里见到的灰色、黄色皮毛的猴子,外来人将九华山的猴群称之为“九华猴”。听定念说,她来的第一年,便在这深谷中发现了这只小白猴,但这小白猴又和一般的九华猴不太一样。

不知道为什么,自定念发现小白猴后,这猴子一直独来独往,并没有和山上其他的“九华猴”群共生。而且,其他那些顽皮、大胆的九华猴似乎将这条隐谷当成了禁地一般,从来也不肯进来窥探。

因此,定念把雪儿当成了猴群中的异类,就像自己一样,不被村子里所接受,形单影只、形影相吊。可能是引起了自己的某种共鸣和同情,定念十分喜爱雪儿,经常会给小白猴拿些吃食,时间一长,一人一猴就成了最好的朋友。

定念对我说,这猴子相当奇怪。从定念第一次看到它到现在已过去了九个多年头,可这只猴子竟然一点也没有长大。

后来据慧空法师说,自古以来,白猴是猴类中最具灵性、仙根的一种,若能通晓修炼之法,经过修行可以飞升成为妖仙!

这以后,定念又发现,每当自己念经的时候,小白猴总是喜欢坐在地上听她念经,而当自己在茅屋里参禅的时候,小猴子也竟然会学人一样坐在地上闭目冥想。每每见此,定念都会哭笑不得、心生喜爱。

恐是缘分,自从这小白猴与定念熟悉以后,更是经常跟在慧空屁股后面学这学那,甚至连小猴子的眉毛都慢慢的变长了,有时候看着小猴子闭目盘坐时,竟然与慧空老和尚有几分神似,只看得定念瞠目结舌。

后来,尤其到了慧空每天向定念诵经宣法时,小白猴更是天天跑来端坐一旁聚精会神的听,那神态模样,完全就是一个虔诚的学生。久而久之,慧空也渐渐默认了他这个猴徒弟的身份,可能是感念师傅的教导之恩,小猴子还不时的会给慧空、定念送来一些叫不上名字的奇异水果,个个皆是香甜无比、水分饱满,甚至好像还有些驻颜养人的特别效果。

听定念讲着雪儿,我怜爱的看着怀中这只神奇的小白猴,内心则更加感叹这世界的万般神奇。古人云:情系万物,万物有灵,一切生物,都应有选择自己生活方式的权利和自由,有时候,动物的灵根未必就比人的差。

与人相比,动物生活的意义不会和金钱、名利等物质挂钩,它们活的更为纯粹、更为真实,而作为地球上的万物之灵,人类的价值取向,已走入了一个唯利是图的死胡同,人们的精神追求,往往不值一提。

这或许就是末法时代中最为悲哀的事情吧。阿弥陀佛!

及至傍晚,当我和定念在茅屋外正在洗剥晾开采来的蘑菇、野菜时,耳边突然传来慧空苍劲的声音:“定念,请林施主进来吧。”

从茅屋到后面的山洞洞口有五十多米的距离,听定念说山洞里面十分深幽,慧空又在山洞的极深处,声音本该是传不出来的,可耳边的声音却像有人在身侧说出一般,只叫我又惊又奇。

问了定念才知道,这是一种传音术,如果修行深后,千里之内皆可如此。天哪!我心想,如果在城市里生活的人会这种功夫不就可以取代手机而避免辐射了吗?建议大家学会,也不必每月都要给中国移动赞助话费了。

跟着定念进洞后,才发现这里面是一个巨大的地下溶洞,内部空旷深幽,还有冒上来的地下水形成的暗河。

沿着洞边小径一路下行,走了有十来分钟后,在定念的火把照耀下,才发现前面有一块巨大的石台。石台上面摆着几个蒲团,其中一个上面正是打坐修禅的慧空法师,在他身边,还有几支点亮的蜡烛。

待我坐定后,慧空这才徐徐说道:“林施主,你原来乃天界中人,虽然仙术和记忆被上界抹去,但还是有些东西会烙印在你灵魂里的,佛家将这种东西称之为慧根。如你这般有天眼和七彩仙光的情况就说明,你灵魂中还保留了一点天界的仙根,只是你目前还没有意识到这仙根的本质和能力。”

见我似懂非懂,慧空继续说道:“我佛门弟子修行讲究修性,也就是挖掘内在的精神潜能,并最终放弃肉身超脱六道。你在天界的那个姐妹专门来找我,就是希望通过借助我佛门的修性法门帮助你尽量的挖掘出灵魂深处的仙根,让你能灵活的运用这点能力进行自保。

从修性的角度来讲,佛门一般是通过入静、禅定、定观等步骤来发掘内在的精神能力,接下来几天,老衲会教你如何修炼禅定的功夫,还望施主在这几天里能放下一切私心杂念专心修行,才好面对日好的劫难。”

我点了点头,继续听慧空说了下去。

……。

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