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面对松下一晚的问题，渡边右卫门却只是呵呵一笑，说道：“松下君，我无法计算出封锁住所有村庄所需要的物资，但是我知道，想要封锁住所有村庄所需要的物资，绝对是一个超出任何人想象的海量数字，我也知道倭国无法承担如此海量的物资。”
松下一晚冷哼一声，没好气的道：“渡边君既然知道，那为什么还说要通过封锁一个村子的方式来搞什么徙木立信？难道你不知道，随着封锁的村子越多，需要的物资也会越多，后期那些良民、贱民闹腾起来的可能也就越大？”
德川家齐也跟着点头说道：“不错，正所谓不患寡而患不均，如果所有需要封锁的村子都没有物资，那些良民、贱民乃至于那些武士、浪人都只会担心自己所在的村子会被封锁，如果前面封锁的村子有物资而后续封锁的村子没有物资，那么唯一的结果就是后续被封锁的村子会大乱。”
德川家齐现在最为头疼的问题其实和光格贱仁最为头疼的问题一模一样，都是担心彻底封锁住那些有麻风病病人的村子所需要的物资——要是倭国能像大明一样富裕，别说封锁那些有麻风病人的村子，就算把整个倭国都封上几年又能怎么样？
问题就在于倭国并不像大明一样富裕，别说只是封锁那些有麻风病人的村子，哪怕只是封锁其中的一半，倭国也无法承担封锁所需要的物资！
尤其是渡边右卫门这货还要通过封锁村子的方式来达到徙木立信的结果……
这踏马不是纯纯的扯澹？
然而让德川家齐和松下一晚没有想到的是，渡边右卫门却根本没有改变想法的意思，反而呵的冷笑一声后说道：“倭国没物资，难道说大明也没有足够的物资？”
被渡边右卫门这么一说，德川家齐顿时有些傻眼——大明的物资跟倭国有个球的关系？倭国是倭国，大明是大明，就算倭国是大明的藩属国，也并不意味着大明就有义务帮助倭国解决麻风病的问题。
然而就在德川家齐暗中吐槽渡边右卫门异想天开的时候，松下一晚却已经毫不客气的开口驳斥渡边右卫门：“渡边君，大明是不缺物资，但是倭国缺钱，缺少大明龙元宝钞！”
渡边右卫门也同样毫不客气的回怼松下一晚：“松下君，你不要忘记，虽然倭国缺少大明的龙元宝钞，但是并不缺少黄金白银！黄金白银是可以换到大明的龙元宝钞的！”
松下一晚像看傻子一样看着渡边右卫门，反问道：“渡边君，倭国有多少黄金白银？能换到多少龙元宝钞？换到的宝钞，是否足以买到所需的物资？”
渡边右卫门冷笑着说道：“光凭倭国现有的黄金白银当然换不到足够的龙元宝钞，但是倭国有石见银山和菱刈金矿，将军阁下完全可以将石见银山或者菱刈金矿作为抵押，向大明借一些龙元宝钞，懂？”
渡边右卫门的话音落下后，德川家齐顿时有一种拨开乌云见月明的感觉。
之前德川家齐为了寻求大明驻倭国大使陈言的帮助，曾经亲口许诺要将石见银山卖给大明，只是许诺归许诺，怎么卖却很让人头疼——直接把石见银山送给大明，就算德川家齐能够取代光格贱仁成为新的倭国添黄，也难免会背上出卖倭国利益的骂名。
现在渡边右卫门提出可以将石见银山作为抵押物来向大明贷款，贷回来的钱财、买回来的粮食和药材又都会用到倭国所有良民、贱民的身上，这样不仅能够解决倭国物资短缺的问题，更重要的是能替德川家齐洗掉了出卖倭国利益的骂名！
卖掉一个银矿，换回一个倭国，德川家齐怎么想怎么觉得靠谱，当即便忍不住笑着说道：“哟西，还是渡边君聪明，居然能想出如此完美的办法！”
渡边右卫门哈依一声，顿首道：“感谢将军阁下的夸奖，不过，渡边只是有些小聪明，远不如将军阁下的大智慧！”
见渡边右卫门如此谦虚，德川家齐顿时更加满意，也越来越欣赏渡边右卫门——谁会不喜欢这种能替上峰分忧解难还不骄傲贪功的下属呢？
德川家齐笑着说道：“渡边君，刚刚你说松下君搞错了问题的轻重缓急，现在又提出了解决问题的办法，不知道你想要什么样儿的赏赐？”
眼看着德川家齐脸上的笔意越来越浓，而松下一晚的脸色却越来越凝重，渡边右卫门便又接着说道：“将军阁下，渡边不过是提出了一些小小的意见，不敢向将军阁下邀赏！另外，渡边以为抵押石见银山之事，其实可以和松下君说的允许良民、贱民拥有自己的姓氏这件事情一起办，还望将军阁下决断？”
松下一晚的脸色这才缓和了一些，而德川家齐却皱着眉头问道：“渡边君，你确信这两件事情一起推动不会出现问题？”
渡边右卫门哈依一声，顿首拜道：“松下君提出要让良民、贱民拥有属于他们自己的姓氏，目的是要让倭国数量最多的良民、贱民们认同他们的国民身份，从而取得整个倭国能拧成一股绳，共同封锁住麻风病，他的出发点，也是为了将军阁下和整个倭国。”
不得不承认，渡边右卫门这货也确实两把刷子，要不然也不可能能混到挺幕派扛把子的位置——简简单单几句话，既在德川家齐面前表现出有容人之量，同时也在松下一晚那边儿卖了好儿，顺便还打压了松下一晚。
德川家齐点了点头，说道：“既然渡边君都这么说了，那就同时进行吧。”
……
为了能够争取更多的良民、贱民支持幕府，为了能够尽快解决掉麻风病，从而取代光格贱仁成为新一任的倭国之主，德川家齐真可谓是“夙兴夜寐”，连夜就带人整出了《苗字容许令》，强制要求倭国家家户户都必须有姓，否则就要受罚。
当然，倭国的姓，和中原堂口的姓可不是一回事儿。
中原堂口有姓有氏，讲究“以姓为源流，以氏为宗号，氏唯王公贵族有之。五帝以降，有立功业，建诸侯者，别创氏号，以为姓之支也。同姓者，犹以其一家，不相婚也。周朝天下混乱，列国坠，诸子布衣，姓氏之称乃成于黎民。秦汉以降，姓合于氏。”
这句话的意思很浅显直白，简单翻译就是说中原堂口以姓表示有同样的血缘关系，是一个家族或者一个族群血缘关系的符号标志，氏就是在这个血缘关系之下的进一步分支。
在周王朝的时候，周天子将自己的兄弟分封至各地，周王朝姓“姬“，那么周天子的其他兄弟，分封出去以后，就以封地的名字为“氏“，所以“氏”也可以看看做是一种荣耀，是一种后天获得的身份符号，这种“氏”的荣耀也可以像“姓”一样传给后人，所以古人才会说自己是某某姓某某氏。
比如说始皇帝嬴政，他的祖先是西周时期的造父，造父姓“赢”，因为被周穆王分封至赵城，因此以赵为氏，赢姓赵氏也就一直延续传承给了后代，所以秦始皇是“赢姓赵氏”。
再比如说，离骚的作者屈原其实不姓屈而是姓芈，芈月传的芈，屈则是是屈原的“氏”，芈姓则是出自春秋时期楚国莫敖的封地，属于以封邑名称为氏——楚武王熊通有个儿子叫熊瑕，官至莫敖，楚武王封熊瑕于屈地。
而倭国的姓、氏，则是起源于大和朝廷在把倭国列岛南部的许多小国统一成为一个国家之后搞出来的氏姓统治制度，以大和朝廷的大王(即后来的天皇)为首的，掌握着倭国政权的贵族与隶属于朝廷的小国国王之间建立了有血缘关系的集团，这些集团称之为“氏”，一个“氏”也就是一个贵族世家。
氏的称呼有的来自官职，有的来自居住地、统治地的地名，有的来自神名，还有的来自技艺。例如，居住出云国的就叫做“出云氏”，做祭祀工作的就叫“忌部氏”。掌握大和朝廷最高权力的大王家，是当时最强大的氏。
后来，大王家又对隶属朝廷的许多氏按与自己的亲疏、血缘远近、功劳势力大小，分别赐予“姓”。这个“姓”也不能算是真正的姓，只是表示地位、门第、职务的称号，类似爵位。当时的姓约有三十个，其中“相臣”、“君”、“直”等赐给皇族及显要的贵族，是最有势力的姓。
由于人口繁衍，一个大的氏又有了许多分支，这些分支为自己起了“苗字”。“苗字”意思是嫩芽、分枝，即从本家分出的支。例如，藤原是一个大氏，分出之后，居住在近江国的藤原氏，便取“近江”与“藤原”的首字，称为“近藤”。住地尹势、远江、加贺的藤原氏就称为尹藤、远藤、加藤。到了明治八年，从来没有姓的人在取自己的姓的时候，也想沾点“藤”字的光，于是“藤田”、“藤本”、“藤井”、“藤山”、“藤川”、“藤条”等等姓氏就诞生了。
由此可知，倭国的氏可以表示部分家族血缘关系，但是姓只表示家族的地位尊卑，苗字则表示新的分支，但这时氏、姓、苗字只有贵族才有。
现在德川家齐忽然颁布了颁布了《苗字容许令》之后，倭国的那些做梦都想拥有属于自己的姓的矮矬子们自然也乐得拥有自家的姓。
在此情形下，除了“左藤”、“铃木”、“丰臣”、“北条”、“源氏”等当时赫赫有名的的贵族外，其它二千七百万的贩夫走卒、升斗小民，大都是目不识丁。因此取姓氏大部分人只好……只好瞎鸡儿取或者直接抄已经现有的低端姓。
正常一点儿的会选择就地取材，例如住在田的中间就取姓为田中，住在田的旁边就取姓为田边，还有一大堆奇奇怪怪的“姓”，比如：我孙子、牛屎、牛尿、牛粪屋、牛肠、猪口、一尺二寸五分、五日一日、一尺八寸、数十万人、镰刀把、子子子、九九里、十二月晦日、出张、留守、小鸟游、水火土、饭酒杯、一番合战、释迦牟尼佛......
还有姓子子子，名字是子子，合起来就叫子子子子子；有姓十七女但是名为十四男的；还有一个名为真理子的女性嫁到了姓真理子的男人家里。
反正就是奇奇怪怪的倭国，出现什么奇奇怪怪的姓都很正常。
还有直接抄的那些就更搞笑了，比如说渡边猪股这外名字就是因为一个矮矬子十分仰慕新近窜红的渡边右卫门，所以就把渡边直接抄过来，又因为这个矮矬子的家里养了一头猪，所以就取名为猪股，合起来就成了渡边猪股。
至于说渡边右卫门会不会因此而心生不满……
谁在乎？
倭国的矮矬子嘛，一向都喜欢搞下克上的那套东西，很多之前连姓都没有的矮矬子光想着给自己弄个姓，他们才不在乎会不会让原本就用这个姓的人不满。
当然，倭国还有一个特殊的家族。
光格贱仁家族。
在倭国，别看那些贵族或者藩主、大名都有属于他们自己的姓、氏，但是自称“万世一系”的添黄世系却从来没有过“姓”，比如说后水尾添黄，比如说光格添黄，谁也叫不出他们的姓来。
因为倭国的添黄以及矮矬子们都认为添黄是神而不是人，神无姓，所以添黄无姓，所谓的皇子、皇孙、皇女、皇弟、皇姑自然也是无姓的，如果平民嫁到添黄家里，要继续沿用她们娘家的姓。
这就让德川家齐很是不爽。
整个倭国都按照幕府颁布的《苗字容许令》取了姓，怎么偏偏你光格贱仁敢不取姓？
你丫还真把自个儿当成神了？
彼汝娘之！