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第五章 佛教梵音

西方教、须弥山、八德池边。

这药师道人是接引的亲传弟子,西方教门下掌教大弟子。秉承老师接引慈悲为怀思想,深得接引准提真传,曾许下十二大宏愿,并一举成就西方教第一位地准圣。只是此时西方教尚未东传,是故药师道人才不为洪荒所知!

西方教中,接引不问世事,准提经常在洪荒游走布道,因此教中一干大小事物皆由那药师道人打理,药师道人收有两名弟子,即日光道人与月光道人,如今皆有那太乙金仙境界;又有十二名随从名为十二药叉,皆是地仙后期境界。

弥勒道人却是西方教所在的的须弥山上的一块石精化形,当初盘古大神开天劈地时,混沌清气上升而为天,浊气下降而为地,天地间地戾气就化成了那幽冥血海。可浊中之浊却是化成了这座须弥山。弥勒道人本体为须弥山上石精,出身不可谓不好,亿万年来得接引准提两圣指点,如今也有那准圣境界。

药师道人和弥勒道人下面,坐着四位道人,乃是准提圣人千万年来行走洪荒所收的四位徒弟,分别人毗婆尸道人,尸弃道人,毗舍婆道人、俱那含牟尼道人与伽叶道人,四人皆有那金仙后期修为。

另一边,赫然坐着金光仙、乌云仙、毗芦仙三位截教二代金仙,三人在万仙大阵中被准提所擒,几百年来被接引准提二人日日以西方圣人大法教导,如今截教已亡,三人走投无路之下,倒也是真心归顺了西方教。三人后面,却是坐着那万仙大阵中被准提度进西方的三千截教弟子。

接引与准提两人对望一眼,却是皆看到了对方眼中的欣慰,两人几千万年来何等辛劳,才有了今日西方教今日人才济济。截阐两教两败俱伤后,三清道教分家,女娲孤家寡人一个。可以说,如今西方教已是洪荒第一大教派,再也无人可阻西方教东进。昊天王母领导的天庭虽号称洪荒第一大势力,却是不入两圣法眼;只是那蓬莱岛,打着玄门护法的名号,行事却颇为乖张,不知道是何打算,不过不管他蓬莱岛如何行事,但终究没有立教,实力也不两圣放在眼里。

如今西方教改立佛教一是没了元来的地域性质,限制了发展,二是借机更名借玄门气运大兴,如今两圣召集门下所有人,自然是为了传道,呃,换句话说是分脏了。

当下接引端坐先天灵宝九品莲台之上,头上现了三颗舍利;准提现了菩提金身,高举七宝妙树,顿时金光万丈,照耀了整个天空;又有那梵音阵阵,响彻整个寰宇。一朵朵的金莲自天而降,使得三界中氤氲处处,异香连连。众生灵只觉得身清气爽,有如身在那太虚幻境一般。便纷纷朝着须弥山方向跪拜,口呼圣人慈悲。接引与准提为了佛教大兴之事,自是各显神通,下足了本钱!接引与准提齐声唱道:\"我等大弘愿,怜世人多苦;度天下有缘,行西方极乐;我等大弘愿,怜轮回多苦,证本心如来,证无上至道。

今我等立西方教为佛教,当宣扬佛法。普度众生,助众生脱离轮回苦海!皈依我佛!\"两人唱完,接引双手合十,道:\"南无本师阿弥陀佛!\"准提也是双手合十,道:\"南无本师须菩提佛!\"一个个字语只如那晨钟暮鼓,敲打着众人的心灵,让众人心中一片空灵。如今正是东周迁都未久,各诸侯混战之时,今日归大周管。明天又换了大王,老百姓受尽折磨,苦楚不堪,不知道该听谁地好。如今听得接引与准提圣人大法。一个个的在心里默念道:\"逃离苦难,脱离轮回,皈依我佛,行西方极乐世界!\"接引准提道完。便见两人模样一变,皆是双手各捏法决,头上发尽去,两耳随肩。再不复元来道人模样,正是那后世佛教供奉的两尊佛祖!

紧接着,药师道人唱道:\"南无本师药师佛!\"。乃是后世佛教\"横三世佛\"中的\"东方净琉璃世界药师佛\";弥勒道人唱道:\"南无弥勒佛!\"。乃是后世佛教\"竖三世佛\"中的\"未来佛\"。却是没有\"本师\"二字。

在佛教中。\"本师\"代表\"佛理的阐释者、佛土的教导者和引领者\"之意,接引准提二人为佛教创立者。药师为佛教掌教大弟子,平时代师教导门人,自然可以加上\"本师\"两字,弥勒虽也为接引两大弟子之一,却没有这等殊荣了。

准提的五大弟子毗婆尸道人、尸弃道人、毗舍婆道人与俱那含牟尼道人化身为\"毗婆尸佛\"、\"尸弃道人\"、\"毗舍婆佛\"、\"俱那含牟尼佛\"与\"伽叶佛\"。乃是后世佛教\"竖三世佛\"中\"上古七佛\"中的五佛。

准提从东土截教度回地金光仙、乌云仙、毗芦仙却是化为了后世佛教中的\"三身佛\",分为\"法身毗芦佛\"、云佛\"。

药师佛的两名弟子日光道人与月光道人分别化为\"日光菩萨\"与\"月光菩萨\"。十二药叉化身为\"十二神将\"。而那在万仙大阵中被准提度进西方教的三千截教弟子则化身为\"三千佛陀\",成为佛教地基层骨干。

佛教一众人等只一齐向接引唱了一声佛号道:\"拜见佛主南无本师阿弥陀佛!\"接着又向准提唱一声佛号道:\"拜见佛母南无本师须菩提佛!\"却是因为佛教众人出药师佛与弥勒佛外,皆是准提度进西方教,是故称接引为\"佛祖\",称准提为\"佛母\"。

灵鹫山、元觉洞中。燃灯端坐在上,下面坐着文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、俱留孙道人四位阐教二代金仙,再下面,赫然有那阐教金仙清虚道德真君门下韦护手持降魔杵而立。

自封神后,圣人非传大道不出。玉清圣人元始天尊自也不能例外,阐教一应大小事务自然就应落到了阐教副掌教燃灯的头上,如今南极仙翁在天庭供职,十二金仙法力俱失,此举自无问题。偏生元始对自己的关门弟子云中子厚眼有加,有心扶植云中子,于是便将许多事重要务交由云中子打理。云中子虽然资质颇高,然后学末进,在最为论资排辈的阐教中如何服众?十二金仙只是失了法力,又不是失去脾气!

以燃灯之能,如何不知自己只是那阐教过渡人物?怕是只要……

一进入准圣境界,自己就在阐教再无立足之地。阐庭,被地界人族立为国教,占得了天地气运,云中子本就有那大罗金仙境界,此人平时多助人族,也有些功德,此番量劫一过,自享清福,又有元始提点,进入准圣自只是迟早地问题。燃灯和准提早有勾结,倒也不在阐教争权夺利,只一改以前态度,与各金仙交好,如此自是赢得了不少同情分。

今日西方教改立佛教,燃灯心道也该是自己表现的时候了,于是便将文殊等人召来,燃灯毕竟名义上为阐教副掌教,此举倒也没有什么不妥。

五人中,俱留孙与燃灯最为交好;韦护乃是燃灯点化,后拜在清虚道德真君门下,实际上却一直是燃灯授艺,也算得上燃灯半个弟子。而文殊、普贤、慈航三人在万仙大阵中,得准提帮助,收服了坐下坐骑狮、象、犼,也算是有一番因果在里面。

几人看到西方两圣演绎圣人大法,都觉得心旷神怡,皆是暗暗称奇,心道西方大法倒也不在道家三清圣人大法之下。燃灯看着几人表情,心中暗喜,却是望着西方那冲天金光,似是自言自语,叹道:\"果然是佛法无边,可度天下有缘之人啊!\"四位金仙都是心思玲珑剔透之人,闻得燃灯之言自是个个心中一凛,倒也大约估摸到了燃灯心意。可四人千万年来身处阐教,自也有几分感情,当下个个闭言不语。

四位金仙也不笨,知道燃灯的想法,四人元就与那西方教还有一番因果,惧留孙当年为那接引所救,三大士坐下坐骑却也欠了准提一番因果,如今又如何不晓得燃灯的意思。

那边韦护得燃灯眼色,恨恨不平道:\"我韦护只是一后代弟子,元本不应议论各位师叔师伯是非,但心中实在是恨恨难平。想那云中子师叔进门才不过几百万年,却最受师祖青睐,如今反而地位在各位师伯之上!\"顿了顿又道:\"云中子师叔在封神大战中闭门不出,却是累得各位师伯在封神中修为尽失,若是师祖早些到达何至于此?\"燃灯虽见四位金仙面无表情,却又如何不知四人心中如那炸开的锅,于是只朝韦护斥道:\"休得胡说,老师乃是圣人之尊,通晓天地,又与十二金仙师徒情谊,如何不知十二金仙黄河阵受困之事?定是老师另有深意,我等无论老师做何动作,只遵从便是,哪怕身死灰灰,也是在所不惜!\"真正的言语高手不是那赤裸裸地表白,而是让人闻玄歌而知雅意!燃灯本就是阴险之人,在这方面上自然是高手中的高手。处处在维护元始天尊,却是处处在向几人点明元始的\"险恶\"用心。

四位金仙心中自是波澜狂涌,心道:老师乃是圣人,自应算得到我等在九曲黄河阵遇劫之事,却是为何早不到,晚不到,刚好在我等修为尽失时便赶到了。那云中子为何又在封神中毫发无损,反而在封神后占尽好处?

人嘛,想一件事情,若是往好处想,便越想越好;若是往坏处想,便觉得天塌下来还没有这般严重。这不,四大金仙平日里对元始尊敬有加,此刻也是觉得封神之事似是元始有意为之,不禁颓然不已。

其实这事怎么怨得了元始?十二金仙身犯杀劫,元始借混元金斗之劫消去他们身上部分劫力,这本是好事,可如今却被门下弟子误会,这可真他妈的糟啊,不过元始身为圣人之尊,自然不会落下面子跟一众弟子解释,便是知道门下弟子误会他,却也只能由着他们。至于云中子之事,却是云中子自己不愿参和到封神之事中来。即便元始虽对云中子有所偏爱,又怎会到牺牲十二弟子成全其一人地地步?

韦护却是又道:\"师伯你也不必指责弟子,弟子也是心中有言不吐不快!想大师伯你乃是阐教唯一准圣,尚且被云中子师叔架空,各位师伯师叔如今法力尽失,怕是以后都得仰云中子师叔鼻息行事了!\"燃灯闻言,只望着西方那片金光,长叹一声,道:\"世事多纷扰,果真有那极乐世界吗?我愿放开一切,寻找心中净土啊!\"此时四人心中的想法都在燃灯刻意引导之下扭曲了,师尊的偏颇,甚至是抛弃,让四人心中悻悻不已,惧留孙倒还没什么,而最大差别的是那文殊、普贤与慈航三人,三人自前就见过那西方佛教大法的,万其是那金身大法,倒也让二人觉得威力无穷,此前“黄河阵”中遭劫,十二金仙法力尽失,虽然太上老君的九转金丹之助,却也只能勉强将修为回复到天仙境界。这等境界在几人看来根本就与蝼蚁无异,三人心中却是不甘心的。不过道家最讲究的是培元固本,尤其人阐二教弟子多重的是道行提升,倒也不怎么重法力的,一时间也没什么好的办法让十二金仙快速的提升修为。只是三人曾经在万仙阵中得到准提的指点,发现那西方大法有很大的不同,准提居然能让三人重开三花,聚起五气,却是不凡的手段,让三人心中不禁有些念想。

种种想法一时间都涌入脑中,一听燃灯的叹息,反而觉得很有同感,各是各人都不知道该如何加答,纷纷叹息一声。

惧留孙与燃灯最为交好,只与文殊三人对望一眼,起身对燃灯道:\"老师,此事非同小可,且容我等回去思索一些时日如何?\"赶得鸭子上不了架!燃灯自是明白此理,四人心中已动,种子已经播下,日后只要再好生耕耘一番,待得时机一到,自然就会有收获了……(未完待续)

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