第八十七章在家乡劳动的三年里（五）（1）
----脱贫致富强队梦（下）
（1968.1----1969.1）
（9）弟妹一块返乡来
有诗叹曰：
弟妹一块返乡来，响应号召本应该；
幸运能有学校读，勤奋用功望成才。
弟妹顿时返家中
光阴似箭，日月如梭。时间过得真够飞快，转眼之间，又到了1968年1月的下旬了……
有一天下午，我突然看见里坡有三个人，正在朝着村子上慢慢地走来。渐渐地，我便认出来了，原来他们正是我们在凤山家里的七妹、八妹、肥仔三人。
这究竟是些什么原因，怎么他们都会一块地回到老家来了呢。顿时之间，我都感觉得是实在有点奚绕。此时，我隐隐约约地感到有点似乎不大对劲，他们好像是在凤山那里出了什么重大的事情一般。
忽然之间，在我心中变得有些愕然起来。但当我仔细冷静下来以后，才逐步地明白这究竟是怎么一回事了。后来，再经过七妹她们把回来的事情真像，原原本本、前前后后全部的经过都告诉了我们知道之后，方才醒悟和明白过来
原来，七妹她们这一届凤山初中的学生，正是从1964年秋季入学的，按照正常情况的话，本来就应该是三年后的1967年秋季毕业的了。
但是，后来因为爆发了1966年那场“史无前例”运动以后，他们便和全校的广大师生一块，全部都投身到了这场“史无前例”运动中去。
于是，便就这样一直推迟到了1968年的年底，在进行全面复课闹革命的时候，方才按照当年进驻学校的工人、贫下中农泽东思想宣传队与学校革委会或革命领导小组一起，进行大搞“斗批改”、“清理阶级队伍”……
一直到最后，才真正办理好了他们的毕业离校的手续。紧接着，又碰上了当年正在全国范围内，全面贯彻1月《人民日报》发表关于山东省小学教师侯振民、王庆余提出的要“公办小学下放到大队来办”的建议。
于是，许多教师都返回原籍，实行由贫下中农推荐任教。同时，按照社员同等劳力进行记工分，参加队里的分配，不再领工资。
因此，由于当年八妹和肥仔已经分别在凤山中心校的高小部和初小毕了业。再加上到了后来，又实行要在全县范围内，一刀切地推行“村村办小学，大队办初中，公社办高中”等原因。于是，父亲便不得不提前安排他们都一块回到家乡来。并趁此机会，争取在乡村继续上学读书。那便是当时的现实情况。
现在，回过头看，似乎他们的回来，也是顺理成章的事情了。
另外，当年在全县所进行的高中招生，都是采用“学校和社、队贫下中农推荐、招生领导机构审定”的办法，进行录取新生的。因此，七妹便在这种升学毫无指望的情况下，和八妹、肥仔一起返回乡下来，便不足为怪了。
但是，你可要知道，瞬息之间，当时家里便马上增添了三张口。顿时之间，因而在食、住方面，都成为了一个较大的问题。
大家可要知道，刚一开始我和尹妹对他们的突然回来，一点思想准备都全然没有。甚至，就连食饭所用的碗、筷，都还得要临时向汝云大嫂家里去暂借一下；而在住的问题上，就只好这样地去进行安排了：七妹和八妹就暂时和尹妹住在楼下的那间房子中。
幸好，因为当时我已经在他们还未回来之前，就已经利用所打好的一批“灰沙砖”，提早地在楼下的房子中，砌好了一个临时使用的“放谷仓”。
同时，就正好也是在几天前，我在沙河墟上刚买到的一副好床板，已将它搁置在谷仓的上面。此时，只要再安上一张蚊帐，摊上一张草席，就能够基本上解决住的问题了。
另外，再加上原来那张旧木床一起，暂时就能够基本上解决好她们三姐妹的住宿问题了。
此时，肥仔就只好到上高村塘头的南茂哥家，与南茂和火生哥他们码铺睡段时间以后，再想方设法地进行解决小肥仔暂时的住宿问题……
难怪，就在去年，即01年的“七月十四节”那次回老家的时候，南茂哥在和我闲聊之中，就曾经这样真情地说到过当年的这些往事：
“……亚肥七在刚刚从凤山回来的时候，一时之间还没有地方住宿，就只好暂时到我家和我们一块住。我还清楚地记得，他当时曾经很失望地低声对我说过这样的话：
“‘亚茂哥，没有什么办法了，以后也许只好和你们大家一块，在家乡耕田种地了……’
“那时候，你们家的七妹王卓，也是常常到我们家和运芳一起烧水洗身。看来，你们在一时之间，真是算够艰难的了……”
自从七妹他们从凤山回来以后，情不自禁地使我想到了许多当年还不大理解的问题。一直到了后来，随着时间的慢慢推移，许多想不明白的事情，方才渐渐地露出水面，最终才真正地弄清楚了……
我还清楚地记得，就在弟妹们还未回来的1968年1月下旬的一天晚上，当时，我正好就在天哥的房子中睡觉……
突然之间，便从他房子中的有线广播的小喇叭，听到一个特大消息，就是预告即将要广播伟大领袖的一项最新指示。于是，我当时便也像成千上万的中国人一样，虔诚地静静地躺倒在床上，守候在小广播喇叭下，等候聆听伟大领袖的声音。
不多久，便从广播喇叭中传来了我们伟大领袖发表的关于“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育很有必要”的重要指示。
这样一来，广大知识青年上山下乡，由本来只是为了解决部分城镇青年就业的暂时的经济政策。瞬息之间，就正式演化成为了一场波澜壮阔的政治运动。
后来，又根据广播电台和报纸的报道，就在发表最新指示的当天，北京、上海、广州等大中城市，也像以往有最新指示发表的时候一样，有一百几十万人到街上，尽情欢呼和热烈庆祝伟大领袖的最新指示的发表。
大家可要知道，这一次到街上举行尽情欢呼和热烈举行庆祝活动，也许，就是当年这些红卫兵们最后一次的大聚会，也许，就即将成为是这些红卫兵们最后一次的集体大告别了……
现在回忆起来，当年广大知识青年的上山下乡，它要是作为国策推行的话，那就必然会变成在城市里，一定要开展实行全面的总动员，否则便难以贯彻执行下去。
你可要知道，大凡是一个时代本身决定了的事情。那么，所有人都会在它的面前，显示出没有个人意志力可以进行抗争的了。特别是，当运动已经成为了时代的使然的话，就会变得谁也无能为力再去进行抗拒它。
在当年，对于我们父母亲来说，他们都还正在当“牛鬼蛇神”，又是正在学校接受革命师生的监督改造。而此时，自己的子女要是不尽早地上山下乡的话，也许，他们就会因为以此为理由，对父母亲进行更为凶残的批判和斗争的了。
同时，就在那个时候，要想进工厂不可能，要想当兵也不现实。而要做其它的事情也一样不可能。
另外，说句实在话，当年他们中的许多同学，大家都一块儿离开学校走了，就是那些从小一块儿念书的同学也一个不留地走了。那么，你究竟还留在那里干什么？
所以，在那个时候从根本上来说，实际上并没有个人的道路可供选择，而唯一的就是无条件地走这条上山下乡的道路了。
到了后来，又在某一历史时期中，在“上山下乡”这四个字后面又附加上了“运动”二字。于是，仿佛在一夜之间，中国大地上一场亘古罕见的大迁徙便即将展开和到来。
也是在此时候，城市里的高中生们、初中生们，那些曾经叱咤风云的红卫兵们，便在突然之间，就全享有了一个后来跟随他们一生的名字——“知青”。
对于当年的情形，我曾经看见过有这样一段生动的文字描写：
“一声令下，地动山摇。一手既挥，谁敢抗拒！”。
大家可要知道，在当年对于绝大多数的城市百姓人家的子女，其实根本上就没有第二条道路的可选择，不是上山不上山，下乡不下乡的问题，而是只配上到那里下到那里，没有资格去到那里的问题。
其实，当时的形势已经是都到了“情愿的欢送，不情愿的也欢送”的这种地步了……
以上所叙述的，全然都是当年真真实实的社会现状，并没有渗透半点的虚假的成分……
正是：
伟大领袖一挥手，上山下乡成潮流；
弟妹顿时返家中，自小理想全抛丢。
欲知后事如何，请君往下细看。（未完待续）