龙田真人兴奋地搓了搓手，连忙看向姜凡道：“快点吧，解决了这老螳螂，我也准备去辽城凑个热闹。”
“稍等，紫云山度假酒店那边马上有消息……一旦确认，咱们就行动。”姜凡立马解释一通。
龙田真人也不再多催。
见状，姜凡坐在一旁，内心翻涌出诸多信息。
田山真人，曾经是真理教廷一份子？
这个事，他也是知道的。
只是一直将其当成了江湖谣言，并没有认真去思考过。
但现在……
“这样似乎就能合理解释，田山真人为何会拥有那么高的数学水平。”
一方面，本人足够聪明，很有数学天赋。
另一方面，在当年加入教会后，他有机会，通过教会，了解到洲域最前沿的数学研究著作。
如此一来，田山真人在那个堪称数学荒漠的清朝中期，成为大清数亿人口中，数学造诣最高的几个人，也就不足为奇了。
“而且，田山真人不是一般人，在当时，在那个没有封王级大宗师的年代，他本身已经就屹立在了武道世界的最顶尖。”
这样的大佬，相当于什么概念？
相当于大清皇帝要加入教会，成为上帝的信仰者。
教会恐怕兴奋的鼻涕泡都要冒出来了，恨不得从洲域派遣一位红衣大主教亲自来为田山真人进行洗礼。
“不过，无论田山真人是在实力羸弱是加入教会，还是在其成为超级强者后加入教会，在其晚年，教会对其应该都是非常重视的。”
那个时候，封王级大宗师还不存在。
但田山真人的武道修为，和在江湖中崇高的地位，已经足以让亚洲的教会，将其当成最重要的教徒。
“可是，其一，田山真人没有对教会做出过什么实质性的贡献，其二，田山真人并非世俗中的名人，故而后世天主教对于其是否曾经加入教会，也并不纠结。”
久而久之，渐渐地，后世人就无法知晓，田山真人是否真的加入过教会。
天主教对于确认这件事，也兴趣不大，缺乏积极性。
验证了又如何？
有什么好处吗？
但……
“在教廷成立后，这件事，还真得好好论证一番了。”
姜凡轻声嘀咕着，回忆起了教廷的诞生。
在工业革命之前，教廷不仅曾经掌握世俗政权，还曾拥有骑士团这样的武力组织。
后来，文艺复兴，从黑暗中世纪中走出来的洲域诸国，开始玩起了，上帝归上帝，凯撒归凯撒，教廷主导信仰即可，世俗政治你丫的就别乱掺和了。
这是教廷的第一次危机，但这一次危机还不够大。
真正对教廷产生致命冲击的是，工业革命。
科学唯物观下，人类步入了新纪元。
于是，那套唯心论的上帝观，开始面临生死存亡。
正是在这样的情况下，教廷产生了分裂。
一派，提议适当修改教义，以适应工业革命后的世界。
一派则另辟蹊径，寻找一种全新的教义解释权。
后者，最终从教廷分裂出去，成立了教廷。
听听这名字，真理，何为真理？
答案就是，暴力。
“教廷并非江湖门派。”