天命十年即天启五年（165年），努尔哈赤突然的决定迁都沈阳，他是有什么目的？舍弃祖先历代生活的草原而去牧草贫瘠的东北贫瘠之地，这合适么？
于是在开会决定这件事时，他努尔哈赤遭到当时贝勒诸臣的反对。
但是天命汗努尔哈赤，力主迁都沈阳，他当时理由很充分的说：沈阳形胜之地，西征明，由都尔鼻渡辽河，路直且近；北征蒙古，二三日可至；南征朝鲜，可由清河路以进；且于浑河、苏克苏浒河之上流，伐木顺流下，以之治宫室、为薪，不可胜用也；时而出猎，山近兽多；河中水族，亦可捕而取之。朕筹此熟矣，汝等宁不计及耶？
这个战略经济位子，系努尔哈赤综合考量了历史与地理、社会与自然、政治与军事、民族与物产、形胜与交通等因素，而做出迁都沈阳的重大决策。
从此，沈阳第一次成为一个王朝的都城。
努尔哈赤力排众异，强势迁都沈阳，促进了辽河地域的经济开发。
他注重采猎经济，发明人参煮晒法，使部民获得厚利，"满洲民殷国富"。
后面史书记载，努尔哈赤关注采炼业，也就是冶金制造行业。
万历二十七年(1599年)，建州"始炒铁，开金、银矿"，开始较大规模地采矿、冶炼。
他尤为重视手工业生产，包括军器、造船、纺织、制瓷、煮盐、冶铸、火药等。
**也称其"制造什物，极其精工"。
一个军事强国，在制造业上不先进，那么他们的军备必然落后。
努尔哈赤对进入女真地区的各民族工匠"欣然接待，厚给杂物，牛马亦给"。
从技术人才的应用上，努尔哈赤是走在人尽其才，物尽其用的程度上。
所以在改革开放的大前提下，很多特种行业领域，吸纳了大量的技术人才，拱卫了目前国内前50强企业的雄厚基础。
大力抓人才机制利用，促进人才的培养机制，也会是一个国家振兴民族经济，竖立自身著名品牌的一个前提。
这有点涉政了，赶紧收回话头......
努尔哈赤曾说，有人以为东珠、金银为宝，那是什么宝呢？
天寒时能穿吗？饥饿时能吃吗？...收养能制造出国人所制造不出物品的工匠，才是真正之宝。
因此，我们看清楚了，一个民族真正的财富不是东珠、不系金银，它系可以无限产出价值的民族工匠，技术人才。
当然，如今很多国营、私营企业里，某些无德无能的人意图上位，图它自己狭隘的私人利益，一群人构陷和搞宫心计，打压和排挤人才出公司集团的作为，势必引来自身企业的最终关门大吉。
毕竟市场行业激烈竞争，拼的是人才的数量，整体的员工焕发的品牌素质，而不是靠歪门邪道来拉关系，搞渠道......这是国际大经济环境的趋势和需要，谁搞不诚信与虚假，谁就砸自己企业招牌。
女真族迁都沈阳后，经努尔哈赤、***父子两代人的辛勤开发，沈阳及辽河地区的经济与社会，得到全面开发与迅速发展，并带动了东北地域的民族经济与文化的发展。
东北的北大荒，后来为什么成为米粮仓，这都是振兴经济，发展技术的成果。
所以这一个经验也告诉我们，土地并没有贫瘠的土地，只有懒惰和知识不开化，不图发展和不勤劳的人。
清朝迁都北京后，沈阳成为陪都。我们是不是可以说，近代辽河流域、沈海地带的区域经济开发，清太祖努尔哈赤是其经始者。
他不仅仅是马背上能打天下的始祖，也是一个懂得经济发展的时代变革者。
作为军事学家的，能懂政治经济学，事实很不简单。这就叫，有两把刷子。
当年的成吉思汗只是会弯弓射鸟，他努尔哈赤至少在发展经济上也看了很多使得历史发生变革的书。
努尔哈赤一生打过1次大的胜仗，留下十大历史功绩，他的人生轨迹可以说是光彩夺目。
人们在谈论努尔哈赤时，多沉迷于他巅峰时刻的辉煌，却常常忽略他攀援过程的艰辛。
其实人都是趋炎附势之辈，舔甘怯苦之流，自然是把他完美与神化，而不去谈他幼时尿炕的故事。
所以会写客观历史与真实的文人，必须得写努尔哈赤幼年丧母，继母那拉氏刻薄寡恩，家里并不和睦，兄弟们闹着分家的故事。
毕竟一个历史伟人的崛起，不会是很突兀的，没有历史背景的。
努尔哈赤的父亲塔克世当时听了继母挑唆，给他的产业极少，不够他维持生活。
所以即使作为当时草原贵族的富二代，也是虚有其表。
其实努尔哈赤的青少年时代就是普通的牧民，所以吃尽了苦，挖人参、采蘑菇、拣榛子、摘木耳、拾松子，然后将这些东西运到抚顺马市去卖，以此来维持生活。
我们可不可以这样理解，没有人生底层人民的悲苦磨难，也不可能成就他建立大清的宏图大志。
但是，在他5岁那年，更大的不幸降临。
努尔哈赤的祖父和父亲，同时死于明军攻城的炮火。
这里的理由和原因，我们前面都说得很透彻了。
作为大**是不能坐着看一个女真部族，后金逐步强大的。
对少数民族实施打压和迫害是时代的必然，事实其中也有个人掠夺的意味在其中。
祖父和父亲一时间都去逝......这等于是集团公司的董事长突然挂了，......那么，一个大企业何去何从？
这一事件，对努尔哈赤以后的人生道路，产生了决定性的影响。
关于这件事的前因后果，还要从一个重要的人物，王杲（gǎo）之死谈起。
在当时的建州女真中，以王杲部族势力最强。
王杲曾带兵进犯明辽东首府辽阳，杀死指挥王国栋。
大**平乱后王杲被俘，被解送到北京问斩。
王杲死后，他的儿子阿台为报父仇，袭杀明军。
万历十一年（158年）二月，明将李成梁就此提兵直捣阿台的住地古勒寨。
阿台妻子的祖父就是努尔哈赤的祖父，觉昌安。
觉昌安为了使孙女免于战难，也为着城内部民减少伤亡，便同努尔哈赤的父亲塔克世一同进城，打算劝说阿台投降。
建州女真图伦城的城主尼堪外兰，暗中通敌**，导引攻城，向城上守军喊话说："李太师有令，谁杀死阿台，谁就做古勒城的城主！"
果然，城里出现内奸，城被攻破，觉昌安和塔克世也不幸死于战火。
其实这是城门失火，殃及池鱼的一种典范。
事实，努尔哈赤的祖父觉昌安同父亲塔克世，不系做乱的乱党，但是死于这次的无辜战乱中......
努尔哈赤得到父、祖蒙难的噩耗，捶胸顿足，悲痛欲绝。
他的到消息，当时质问道："我祖、父为何被害？你们与我有不共戴天之仇！"
**派官员谢过也是惋惜的说："非有意也，是误杀耳！"
明军当时也送还觉昌安和塔克世的遗体，朝廷赏给努尔哈赤"敕（chì）书三十道，马三十匹"，还封他为指挥使。
其实这就是一个交待，一个很大的错误，毕竟覆巢之下，岂有完卵，被搅进这种仇杀叛乱中的很多无辜者，死去的何止他祖、父二人？
但是，努尔哈赤怒气未消，又不敢直接同**冲撞，便迁怒于尼堪外兰。
万历十一年（158年）五月，努尔哈赤以报父、祖之仇为名，以"十三副遗甲"，率领百余人的队伍，向尼堪外兰的驻地——图伦城进攻，拉开了女真统一战争的历史帷幕。
这就是没有个人恩怨，就不存在民族仇恨的由来。
历史就此铸就了一个大清的开山鼻祖——努尔哈赤。（未完待续）